佛陀史（一）︱带你走近历史，看佛为你演戏
《佛陀史》，作者佛欣法师。
佛陀史（一）︱带你走近历史，看佛为你演戏
你认识真实的释迦牟尼佛吗？
我们对佛有种种的认识：
释迦牟尼佛也是人。
是古印度王子，见生老病死，看破红尘，放弃王位，出家修行，菩提树下成道，教化无数弟子，被尊称为佛。
佛就是如来佛。
玉皇大帝斗不过孙悟空，要请他出面，孙悟空一个跟头十万八千里，逃不出他的手掌心，五指山下压了五百年。
是人天导师、世尊。
佛觉悟了宇宙人生的真相，自觉、觉他、觉行圆满，是带领一切众生脱离六道轮回，彻底解脱生死的人天导师。是神通无碍，悲智无限的普度众生的世尊。
真的有佛吗？
佛是个思想家、宗教家，建立了一套麻痹人心的理论，其实人死不过如灯灭，哪有生死轮回，哪有因果报应，何来鬼神之说，何来菩萨与佛。
真实的佛又是怎样呢？
难道佛就只是历史里的人物、小说中的虚构、超然的宗教思想家？还是神通无碍的觉者，拥有无量的光明与寿命？
我们所熟悉的“如来佛”，与释迦牟尼佛，与人们口中常常称念的阿弥陀佛又是怎样的关系呢？
当然，作为凡夫，我们永远无法了解真实的佛。佛的境界“唯佛与佛，乃能究竟”，只有佛与佛能够互相了知，菩萨也不能真正了解佛，除非菩萨成为佛。
所以，如果让我们真正了解佛的境界，就像是让一只蚂蚁来理解人类如何建造宇宙飞船一样。蚂蚁中最聪明的，或许也只能理解到“人类建造宇宙飞船，就像我们挖蚂蚁洞”。我们去理解佛也是如此，也只能理解到：佛与我们也差不多吧，有鼻子眼睛，有生老病死，有感情，有智慧。
正因为人类思维的局限，佛为了与众生亲近，也只能随顺凡夫，入乡随俗，示现成与我们一样地生活，说着我们听得懂的语言，这样我们才会与佛法没有距离感，才会觉得佛是如此亲切，也因此愿意向佛学习。
若非如此，我们很可能会把佛当成异类，认为“佛说的法也许只适合他吧，毕竟他与我们不一样。”于是，佛为了教化我们，真正的和光同尘，隐去他的光明与寿命，做一个与我们一样有鼻子，有眼睛的人。而这些只是示现而已，如同演戏一样，真实的佛的境界、佛的世界永远隐藏着。
如何了解佛的世界呢？
佛的真实的世界，凡夫虽然难以了解，但至少佛曾经与我们共同生活在娑婆世界的蓝天下，也曾呼吸过娑婆世界的空气，如今的阳光明月，也曾经洒在佛陀的身上。
当我们走进山林古寺，对着千年的佛像，虔诚礼拜；当我们翻阅古老的经卷，跟随清脆悠扬的磬声、行云流水的木鱼声，吟诵轻唱；当我们沿着历史的轨迹，踏上雪域高原，穿越大漠戈壁的千年古城，漫步源源不断的恒河流域……
依然可以透过佛给我们留下的点点滴滴，了解两千五百多年前，佛陀生活的时代，了解他是如何在此娑婆红尘之中，随意自在，如幻三昧，众生应以何身而得度，则现何身为说法，为我们演出了一场引导众生出离轮回的大戏。
而且，佛用慈悲与智慧神通所演的大戏，无比逼真，绝对远远超过奥斯卡金像奖的所有演员。在演戏的世界里，佛也有生老病死，也会在琉璃王灭族的时候，头痛数日，也会被诽谤与谋害，但就如同一个演员，演哭的时候，哭得非常真；演开心的时候，笑得很真。但他真实的世界，并没有戏中的生离死别。
纵然我们现在依旧无法了解佛真实的世界，却可以走近佛陀的历史，穿越千年的时空，在经文的字里行间，在古迹的庄严神秘里，了解这场轮回大戏，最终跟随佛陀的教言，彻底走出戏中的悲欢离合，回归真实的自己——像佛一样的自己。
当我们也回归到佛的境界，自自然然就会了解佛的境界，因为，那便是我们自己的境界。
接下来，将与你一起走近历史，借佛的慧眼，看透人生这场戏，了解真实的佛，真实的自己。
敬请关注《佛陀史》下一集：
《你知道释迦牟尼佛、如来佛、阿弥陀佛的关系吗》